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標題: 来也
efgh360
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發表於 2009-6-10 05:28 PM  資料  主頁 短消息  加為好友  QQ
人?的?言 ?!!

自信、自尊??西是摸不?的  ?!!




        菲言:人?水宜生文化特?需要自信、自尊??的??促?人性中?极?取的一面,以此?得勇气去面?并征服复?的外部世界。不?,刻意去否定或?低不自信与自卑可能??人?失去更多。   

        ??自信之前,先?一??修的寓言故事。?有一天,???明的?斯?丁跑?找?修,非常激?的?:“快???我!”?修?:“?生了什么事?”?斯?丁?:“我感?糟糕透了,我突然?的不自信了,天啊!我?怎么??”?修?:“你一直是很自信的人呀,?生了什么事?你如此不自信呢?”

  ?斯?丁非常沮?的?:“我??每?人都像我水宜生一?好!”看起?非常自信的人往往也非常的不自信,如果真是??,自信??的人可能正是那些不太自信的人,????忍?的人更象是?心?定的家伙。

  自信在中文中解?是:自己相信自己。英?(自信)的解?是:Believe that one is right on something or that one is able to do something. 很容易在?者之?找到文化差异。“自己相信自己”是一?比?模糊的概念,相信什么呢?需要完全的相信??英?的解?要明确一些,只要你在某件事情上??自己是?的,或者??自己能做某件事就可以?有自信。??自信需要知道我?的文化在构建??的同?也构建了人的?心真?,因?人是通??言?思考的,??既?助人也限制人???的描述与分析。

  自信与不自信原本是描述人在社?适?中的一种自然心境,即人??用自己有限的??去把握??陌生世界?的那种忐忑不安的心理?程。文化?得有必要把?种心境割裂???面:自信与不自信,?种割裂逼迫人?采用?立的思?,或二律背反、非此即彼的?察方法。于是自信不自信?一种原本?一只是有起有伏的心境?成截然相反,不能并存的?件事。你是自信的,就不可能同?也是不自信的。事?上看起?自信的人,往往需要努力忽??心的不自信,表演出自信的?子。

  自信?种?心??只是人?文化的?物,真正的心理功能是掩?人??外部世界不可知的恐?。人要有真正的自信,就必?假定??世界是可知的,万物都是有?律可循的,真理也只有一?,并且人是可以掌管和支配??世界的。?些假定可能只是人?的一?情愿。面?浩瀚深邃的宇宙,面?生命?象在??的?空中瞬息而?,我??心知道世界是?以把握的,万物的有序性只是在??的复?、混沌、多?性和?序中少得可怜的?西,且必?在局限的?空中?种有序才有意?。??的真理也不存在,因?不同的文化?构建不同的真理,不同的宗教有不同的真神。希望?有完全的自信可能只是人?的一种?想,?似精神的自慰。

  有?想一想大自然被人?糟蹋到?以复加的地步,大部分的原因就是我??于自信了。我?自信是世界的主宰,自信地球?源的能力是?限的,自信自己的主?,于是便有了?多的子?,城市,侵略,奢?与赤?。?在我?要??我?的自信承?人口**、?境污染、?源耗竭、??、恐怖主?的沉重??了。自信的文化?是要否定和兼并其他文化,自信的?家?是要干涉?的?家,因?自信本身?含?一种??的欲望。在人??境里,自信的人比??立,更少依??人,因此更具有?取和攻?性,更少善意和分享的意愿。在一???里,一?自以?自信的人往往需要更多看起?不那么自信的人去?和,不然??就失去均衡,大家都不舒服。

  水宜生同??人迷思的?有自尊。修???自尊包含?立意志、自由、自信、??、成就感与??感。自卑是自我?价低,妄自菲薄,甚至自暴自?。在我看?并?有自尊?种精神??,自尊只是自卑在人?社?中的面具,像精神世界里的《皇帝的新衣》。

  心理???自卑心是一种?心的警?,是一种?造的源泉与?力,自卑感?人去追求成熟、优越及完美。著名的心理家艾?弗烈.阿德勒(Alfred Adler)?:“人?所有的成??力与行?目?旨在于追求安全和克服自卑感”,解?了自卑的人?何更易于?向成功。

  人的成就恰好是自卑的作用,人?求卓越恰好是?自卑的一种??行??自尊??西看起?一?意?都?有。
  我?人感?,自尊的心理功用是一种?自卑的平衡。

  自尊与自卑在心理?力特征上具有非常的互?性,如同黑天和白?。它?像??的正反代表同一种?心情?的??面,本身密不可分。?心越自卑的人,自尊的需求也越?,?人以?他很傲气。而?心?傲的人,反倒喜?表?得?和与忍?,被人??有君子?度。自尊、自卑是一种心理力量,力量太弱的人,?人的感?缺少?性,做事也缺少?力。但自尊、自卑力量??,?又是??性的。看看雨哥?下《悲?世界》中冉阿?(?德?市?)与小旅?老板德?第夫?,你一定?明白?度?卑的人,?藏?深?的?意,一心一意要打跨,羞辱他身?的人。而完美高尚自尊的冉阿?,每天?沉浸在?卑?的恐?和?暴般的自我忏悔中。所以,保持自卑与自尊的??与适度是人生活之本。

  与自信与不自信一?,自尊与自卑也是文化割裂与建构的?品。那么,它?之?有什么?的?系呢?不自信,自卑是土壤,自信和自尊只是地上的庄稼。我?的文化?同庄稼的价值,?否定土地的重要性,?果自尊、自信就成了?源之水。自卑、不自信才是人?精神?域可靠的,?以生存并?持生命?力的心境。不自信提醒人?要保持??地心?,?不知的?西保持高度敬畏心。不自信有一种??的力量,克己、?制、?同由此而生,?些素??构建和?社?是重要的。

  由自卑、不自信引?的?多情?不适并不是本身造成,而是我?的文化?期渲染建构所致。文化?人?自卑、不自信?生?多挫?、糟糕的?想。最核心的文化建构是“不自信、自卑的人,?有??力,最?是生活的失?者。”文化用?性??思??定???的心境,其??多心境都是人的一种情?能力,是?机的并与?境适配的。另一?文化建构是“自卑、不自信的人不快?、不可?。”?些建构使本身很自然的心境被固化成一种自我挫?的心?,使每?人不得不去掩?,或唯恐避之不及,平添出?多?心焦??。

  在某种意?上,自信与自尊意味?一种?薄,很像?知者?畏。水宜生科?界流????一句?,知道得越多,懂得越少,知道得越少,懂得越多。?我深感??的是?志??籍泛?,不停的夸大?者?的??,以?只要?有自信、自尊就可心想事成。其?,?有?那?蛋呢!?我?的?代已?到了要重新?定?,并反思文化建构的?候了。近代神?生物?家?人??知系?研究的重要成果是?子理?:“我?的大?在信息接收、??、采集、??的?程中要???多文化?子,文化?故意漏掉?多信息,只?允?的信息被意?感知到。”知道我?看到的,听到的,感?的,触及的真?只是被文化??后留下的真?,那么,?你高昂?自信自尊的??,真的?那么有底气??坦?的?同不自信、自卑,并接?人在自然万物中有极大地局限性和渺小性的人才能?到?心境平和,?天知命的精神境界。





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