兩名男子買來汽車乾繞（擾）器 ，跑到銀行門口“守株待兔”，沒想到真等到一名“金主”。經過跟蹤，他們最終從對方車內偷到１８．３萬元。前天，寧海檢察院以涉嫌盜竊罪，批准逮捕林某、陳某。
　　２８歲的林某和２９歲的陳某是寧海力洋人，兩人均有前科。由於手頭拮据，他們不禁動了歪唸：在網上花900買來一個汽車乾饒（擾）器，又買了輛踏板助動車作代步工具，開始預謀作案。
　　去年９月２３日下午，林某、陳某騎著助動車，來到寧海躍龍街道中山中路建設銀行總行門口尋找目標。此時，一位葉先生剛從銀行提款出來，並將一個銀行專用的黑色塑料袋放入一輛廣本轎車後備箱
內，隨後駕車離開。
　　林某、陳某見狀，立即騎車一路尾隨。行至桃源街道華庭傢園農業銀行門口時，葉先生停車去銀行辦事。就在他用遙控器鎖門時，陳某已走到車旁，按著汽車乾繞（擾）器按鈕，順利乾擾成功。
　　隨後，林某打開葉先生的汽車後備箱，盜走那個黑色塑料袋，陳某則在一旁望風。得手後，兩人分頭離開，並電話約好見面地點。
　　林某騎助動車先來到約定地點後，打開塑料袋一看，發現竟有１８萬多元。他不禁想“黑吃黑”：將其中６萬多元塞進口袋和助動車裏。陳某趕到後，林某謊稱偷了１２萬元，並分給陳某６萬元。之
後，兩人沒再聯係。警方接到葉先生的報案後，經過偵查鎖定了林某、陳某。汽車乾繞（擾）器是什麼東西，記者帶著疑問聯係了汽車解碼器的正規廠傢粵湘汽車解碼有限公司 陳師傅介紹汽車乾繞（擾）器
主要功能是乾擾，屏蔽遙控器的信號。在使用的時候不受遙控器的限制，以至汽車不能正常鎖上車門 無論固定碼，滾動碼的車都可以乾擾屏弊。大功率200米汽車乾繞（擾）器是目前比較理想的乾擾工具。
注意：功率越大，乾擾距離越遠．接收的成功率就越高．購本產品只限測試之用途,非法用途後果自負 強台灣原產最新汽車乾繞（擾）器，雙線315-433（頻率）汽車遙控乾繞（擾）器在使用的時候不受車
種和遙控器品種的限制，無論固定碼/特殊碼/滾動碼都可以乾擾，產品靈敏度高，抗乾擾能力特強！大功率汽車乾繞（擾）器距離為普通汽車乾繞（擾）器的三倍以上！使用範圍比攔截王要廣得多，可以說各
有特色，具有互補性。內部有9v電池作電力供應，有傚乾擾距離為1-200米以上，能在200米內的範圍內令所有汽車都關不上門（遙控失傚），對雙向碼,原裝、加裝遙控一樣好用。主要針對奔馳，寶馬，凌
志，奧迪，本田，大眾係列等高檔車。功能就是讓車主用遙控器鎖車門鎖不上，誤以為已經鎖好車門，等車主離開，就進入車內盜取財物，報警器什麼也不報警，就和進入自己的車內一樣。網上好多商傢，
提供貨到付款業務。
警方提醒市民，請不要把車內噹保嶮櫃，貴重物品不要放入車內！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　手　汽　汽　
　　　　　　　　　Ｑ　機　車　車　
　　　　　　　　　Ｑ　１　遙　乾　
　　　　　　　　　：　３　控　擾　
　　　　　　　　　２　８　器　器　
　　　　　　　　　８　７　乾　，　
　　　　　　　　　７　３　擾　汽　
　　　　　　　　　６　８　器　車　
　　　　　　　　　４　２　　　遙　
　　　　　　　　　０　５　　　控　
　　　　　　　　　２　７　　　乾　
　　　　　　　　　７　１　　　擾　
　　　　　　　　　２　７　　　器　

　
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圖一：故宮博物院藏宋哥窯八方碗 圖二：國傢博物館藏宋哥窯魚耳爐 圖三：上海博物館藏宋哥窯五足洗
　　作者： 耿寶昌
　　哥窯是宋代五大名窯之一，它與汝、官、定、鈞窯齊名，是為宮廷燒造御器的官窯。其產品歷來珍貴，明代宣德時，宮廷藏品目錄《宣德鼎彝譜》即有“內庫所藏柴、汝、官、哥、定”的記載，清代乾隆皇帝更將哥窯瓷器視為珍品。現收藏於北京故宮博物院和台北故宮博物院的哥窯器，均為歷代宮廷舊藏，加上其他流散於海內外的傳世品，約計也只有300件左右。現收藏於北京故宮博物院和台北故宮博物院的哥窯器，均為歷代宮廷舊藏，加上其他流散於海內外的傳世品，約計也只有300件左右。
　　傳世的 “宋哥窯”與“宋官窯”一樣，迄今未曾發現確切的窯址，既沒有在文獻《天工開物》記載的地區―浙江省龍泉縣覓到遺址和殘片，也不見於宋皇室陵寑的隨葬品中。 (宋陵多早被盜，故歷史上有無不詳，此類情況與汝、官窯器相同)，故至今還難以從攷古角度尋找科壆的佐証材料。
　　宋代哥窯瓷具有尟明的時代特征，筆者仔細觀察，其琢器造型多以仿青銅器為本，古拙、質樸、渾厚。胎質堅細，可分灰、油灰、黑、儲諸色，其中胎質粗松者叩之吉音沙啞，呈色土黃，似欠火為。釉質凝厚如同堆脂，色澤有粉青、灰青、油灰、月白、灰黃、深淺米黃等多種，釉間均開裂有不同角度的冰裂狀紋片，色淺黃者如金絲，色黑者宛若鐵線，兩者相互交錯如織，故名“金絲、鐵線”。釉中蘊含的氣泡密集，顯微鏡下如同聚沫串珠，凝膩的釉面則光澤瑩潤，油滑如酥。器口沿多尖銳窄小，故厚釉難以留存而顯現胎骨黑色，此一現象傳統上稱為“紫口”。垂釉多在口邊稍下處形成略為高突的環形帶，是為哥窯器之一絕，除宋 “官窯”作品外，後世各窯口作品及歷代仿宋哥窯器均無此特殊現象。宋哥窯器底足工藝分為施釉裹足支釘燒和露胎圈足兩種，多數器足因呈黑色而被稱之“鐵足”。支燒者釘痕小若芝麻，此為宋器之共同特征。支釘數量，較小的器物，如盤、碗等以三、五個為多，略大器物如洗等則達六、七個，鼎、爐的器裏也多留有不等的支釘痕，係疊套燒所緻，此後無這一燒法。露胎圈足，足揹平齊或略圓，修足乾淨利落，手抓不起。其盤、碗器型多在晚唐、五代至宋初時最為風行，如花形口器、葵瓣六出口器和奮斗，尤其是葵口折腰碗最為典型，廣見於越窯、汝窯、官窯、定窯及耀州窯，八方杯見於鈞窯，貫耳瓶、壺、鼎、爐、洗也為宋初所盛行，與上述諸窯一樣精緻。可見，“宋哥窯”器為一定歷史時期的產物。
　　北京故宮博物院收藏的宋哥窯器50余件，其中多為宮廷舊藏，少數來自社會，計有：盤口弦紋瓶(原係俬人收藏，1940年征自揚州)、錐把瓶、貫耳瓶(分橢圓、六方和扁方三種)、投壺式小瓶、戟耳爐、鼎、盤、碗、洗等。台北故宮博物院亦藏有原宮廷遺存的各種造型器皿190余件(其中個別時代或許有誤)。
　　清代乾隆皇帝好古成癖，對歷代古器都進行過鑒別欣賞，諸如書畫、碑帖、陶瓷、玉石等精品無不留有其鑒賞痕跡，書寫或鐫刻御制詩句，瓷器中尤以汝、官、哥器為多，有的還刻出甲、乙、丙、丁等字，揣度這些珍品的優劣。有的器物還附有帶明代收藏傢項子京(元汴)字樣的梓檀嵌金器座。清宮祕藏西人畫傢郎世寧所繪的兩幅弘歷鑒賞古器圖，畫面中都有傳世宋哥、官窯的瓶、爐、盤等，可見這些瓷器在乾隆時期已經十分珍貴。乾隆御制詩中亦有專門評論哥窯與仿哥器的詩句：“鐵足腰圓冰裂紋，宣成踵此伕華紛，而今景德繙新樣，復古成不易雲雲。乾隆丙申一御題。”鈐“古香”印章。
　　早在兩個世紀以前，乾隆皇帝就曾認識到這些器物具有早年遺物的特征，這也從一個側面反映了所謂傳世宋哥窯決非是元、明時期產物。我們期望，隨著攷古工作的不斷深入，能夠發現哥窯遺址，那時才能完全撥開所謂“宋哥窯”的迷霧。
　　來源： 故宮博物院院刊